أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف - ويقال : مولى ابن عمه عبد الرحمن بن أزهر - : هو سعدُ بن عبيد الزهري مولاهم المدني . وأخرجه النسائي 232 / 7 - 233 من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه الشافعي 161 / 1 ، وعبد الرزاق ( 5636 ) ، ومن طريقه مسلم ( 1969 ) ( 25 ) ، والطحاوي 184 / 4 ، والبيهقي 290 / 9 عن معمر ، به . وأخرجه البخاري ( 5573 ) ، ومسلم ( 1969 ) ( 25 ) ، والنسائي 233 / 7 ، والطحاوي 184 / 4 من طرق عن الزهري ، به . وأخرجه الشافعي 161 / 1 ، ومن طريقه البيهقي 290 / 9 عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به . وجعله موقوفاً على علي . وقد خالف الشافعي عبدُ الجبار بن العلاء فرواه عن سفيان بن عيينة مرفوعاً . أخرجه مسلم ( 1969 ) ( 24 ) ، والبيهقي 290 / 9 . وقد تقدم حديث علي برقم ( 435 ) ، وسيأتي برقم ( 806 ) . وقد ذهب جماهير علماء الأمصار من الصحابة والتابعين فمن بعدهم إلى أن تحريم أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وادخارها منسوخ ب حديث جابر قال : كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مِنى فأرخص لنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال : " كلوا وتزودوا " . أخرجه أحمد 317 / 3 ، والبخاري ( 1719 ) ، ومسلم ( 1972 ) . وحديث عائشة قالت : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إنما نهيتكم ( أي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ) من أجل الدافةِ التي دفت . فكلوا وادخروا وتصدقوا " . أخرجه أحمد 102 / 6 ، والبخاري ( 5423 ) ، ومسلم ( 1971 ) . وحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا أهل المدينة لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث " فشكوا إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فقال : " كلوا وأطعموا واحبسوا أو ادخروا " . أخرجه أحمد 48 / 3 ، ومسلم ( 1973 ) . وحديث سلمة بن الأكوع أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " من ضحى منكم فلا يصبحن في